Ce que Dieu veut, c'est votre sanctification. I Thessaloniciens 4, v. 3.
Le côté de la mort - Dans la sanctification, Dieu agit en nous
sur deux plans : celui de la mort, et celui de la vie. Beaucoup d'entre nous
passent tellement de temps à s'occuper de la mort à eux-mêmes
qu'ils en deviennent sépulcraux. La sanctification est toujours précédée
d'un combat acharné, car en nous quelque chose s'oppose aux exigences
de Jésus-Christ. Dès que le Saint-Esprit nous révèle
en quoi consiste la sanctification, le combat s'engage. "Si quelqu'un vient
à moi, et ne hait pas... sa propre vie, il ne peut être mon disciple."
L'Esprit de Dieu, travaillant à ma sanctification, me dépouillera
de tout, jusqu'à ce qu'il ne reste plus que "moi-même".
Suis-je prêt à me laisser ainsi dépouiller, à n'avoir
plus rien, ni amis, ni père, ni frère, ni intérêt
personnel, prêt pour la mort ? C'est la condition même de la sanctification.
Il n'est pas étonnant que Jésus ait dit : "Je ne suis pas
venu apporter la paix, mais l'épée." C'est là que
commence la lutte, et que beaucoup d'entre nous battent en retraite. Nous refusons
d'être participants de la mort de Jésus. "C'est une exigence
trop sévère, disons-nous, Il ne peut me demander cela".
Mais si! Notre Seigneur est un Maître sévère, et c'est bien
cela qu'Il nous demande.
Suis-je prêt à me dépouiller de tout, à n'avoir plus
rien que moi-même ? Suis-je décidé à ne pas tenir
compte de l'opinion que mes amis peuvent avoir de moi, ni de ma propre opinion
sur moi-même, pour déposer cet être dépouillé
entre les mains de Dieu ? C'est alors qu'Il me sanctifiera entièrement
et que mon coeur dépouillé n'aura d'autre préoccupation,
que celle de la gloire de Dieu.
Lorsque je demande à Dieu : "Seigneur, montre-moi en quoi consiste,
pour moi, la sanctification", il répondra à cette prière :
"Elle consiste à être uni à Jésus." La
sanctification n'est pas quelque chose que Jésus met en moi : c'est Lui-même
en moi.